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Nous
appelons "Hypnose Humaniste" l'utilisation de formes
spécifiques de communications hypnotiques dites "en
ouverture", non-dissociatives, dans un esprit global et transpersonnel
d'Evolution Humaine. La Conscience supérieure (et non plus
seulement l'Inconscient) constitue son axe de changement.
L'Humanisme possède une "position
philosophique", centrée sur l'Humain au sens large
(Humanité). Son but est, en travaillant individuellement
avec chacun, d'améliorer progressivement la condition humaine
tout entière, par effet de ricochet.
"Qui sauve un homme sauve l'humanité"
Le Coran
Les principaux représentants de "l'Humanisme"
de la Renaissance furent :
- Ficin : prêtre, à l'origine d'un élan
spirituel qui gagna toute l'Europe.
- Lefèvre d'Etaples : théologien, traducteur
de la Bible.
- Erasme : esprit indépendant et satirique, ayant
cherché à réconcilier catholiques et réformés,
par ses travaux sur le Nouveau Testament.
-
Pic de la Mirandole : "immense
érudit, père de la kabbale chrétienne,
caractérisé par un ésotérisme à
la fois chrétien et universel, où communient les
traditions secrètes de l'humanité ; Pic de la
Mirandole détaille les critères essentiels de
tout ésotérisme authentique : l'origine divine
de la tradition, la doctrine métaphysique, le symbolisme,
son universalité et sa compatibilité avec les
traditions des autres cultures, son inséparabilité
de l'exotérisme et sa transmission de maître à
élèves ; son "Discours sur la dignité
de l'homme" (1486), véritable charte de l'humanisme,
proclame haut et fort l'avènement d'un monde nouveau
dont l'homme constitue, par sa liberté, le centre et
le joyau" - Eric Vinson.
Voilà l'Humanisme historique que l'Hypnose Humaniste réactualise
dans la philosophie qui l'anime.
| L'HYPNOSE
HUMANISTE : |
| • agit au niveau
de la Conscience majuscule, et non plus seulement de l'Inconscient.
En ce sens, elle se place à l'opposé exact de
toutes les autres formes d'hypnose. Sa différence est
donc à la fois technique et dans les principes, idées
et présupposés qui guident l'intervention hypnotique.
• prend la suite et complète les approches hypnotiques
existantes :
• se propose de "déshypnotiser"
la personne, de lui apporter plus de conscience de vivre ;
au lieu d'endormir la personne, elle l'éveille, l'aide
à devenir "Un-Consciente", comprenant ainsi
le pourquoi et le sens de sa vie.
• prend en compte l'intégralité
de la personne : physique (corps), émotionnelle (coeur),
spirituelle (âme et esprit).
• entre dans le champ des approches
transpersonnelles, en cela qu'elle s'occupe de la personne
et aussi de ce qui la dépasse, sa place dans la société
humaine et le rôle qu'elle peut y tenir.
• a une composante philosophique certaine [lire les romans du "Core
Gem"].
• travaille autant avec la réalité
concrète que le monde subtil (énergies, champs
morphogénétiques, matrice, rêves, etc.).
• accepte et utilise toutes formes de
croyances en la vie. "Tout ce qui peut être
imaginé est réel" disait Picasso.
Sont issues de cela les techniques de changement instantané
du "Core Gem" (Thérapie Symbolique).
• est une approche libre (non réservée
au monde professionnel, médical ou autre), à
laquelle chacun peut accéder, pour soi, sa famille
et aider son prochain. C'est le principe de "passer le
relais", une entraide exponentielle. En cela, l'Hypnose
Humaniste n'est pas une pratique "de divan" et trouve
son utilité dans la vie courante, extérieure.
• se préoccupe de la place de
l'Homme sur cette planète, afin de préserver
la vie, pour nous et nos enfants. |
En résumé, l'Hypnose Humaniste est
l'évolution, pour notre monde moderne, des anciennes formes
de travail en Etat Modifié de Conscience existantes depuis
l'origine de l'Humanité. Elle prend en compte les données
humaines, spirituelles, systémiques, humanitaires et écologiques,
et possède un modèle technique et philosophique propre
[voir aussi le Lexique
des mots de l'Hypnose Humaniste].
Pour un corps
sain, et la réalisation de nos rêves
sur une planète où chacun aura plaisir à vivre
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Humanisme, n.m.
Position philosophique qui met l'homme et les valeurs humaines au-dessus des autres valeurs.
Mouvement intellectuel constitutif de la Renaissance, né en Italie au 14e siècle, qui gagna progressivement toute l'Europe pour s'épanouir au 16e siècle.
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