Ниже представлена копия исторического сообщения, опубликованного Патрисией д’Анжели-Локер в интернет-дискуссионных группах в мае 2005 года. Его целью было подобрать подходящее название для курса по Гипнозу, которым её муж, Оливье Локер, занимался с 1990-х годов. В те годы обе формы гипноза преподавались одновременно, из-за чего в головах начинающих гипнотерапевтов нередко возникала путаница между этим направлением и Эриксоновским гипнозом.

После вечернего онлайн-обсуждения со студентами по электронной почте (Facebook тогда во Франции ещё не существовал) Патрисия вместе с участниками сошлись на названии «Гуманистический Гипноз», которое идеально отражало суть этой практики и отвечало всем её требованиям.
После утверждения названия Оливье Локером (разумеется!) радостная новость была официально объявлена: у этой «иной, инверсной формы Гипноза» наконец-то появилось имя!

Текст сообщения :

Гипноз в том виде, в котором его практикует Оливье Локер, заслуживает собственного названия. Дух его практики особенно ощущается в книге «Гипноз», а также в других его работах, таких как «HypnoPoches» или «Core Gem», с которыми вы, без сомнения, уже имели возможность познакомиться.
Настало время расставить всё по своим местам. Вот уже десять лет, находясь рядом с Оливье, я наблюдаю, как он преподаёт, постоянно совершенствуя и методику, и содержание своих тренингов. Десять лет я вижу, как его ученики меняются всего за несколько дней обучения…
И когда я говорю «меняются», я имею в виду, что они меняют свою жизнь: начинают относиться к ней с большим позитивом, создают новые проекты и творят настоящие чудеса в повседневной жизни. Я слышу, как они рассказывают истории о своих ярких и удивительных переменах, об успехах в терапии или коучинге, которые порой ставят в тупик современную психологию и медицину.

Трансформирующийся гипноз
Вот уже десять лет я наблюдаю, как некоторые бывшие ученики Оливье, порой слегка растерянные, смешивают различные виды гипноза, которым он их обучал, и приписывают Эриксону инструменты, не имеющие к нему никакого отношения. В итоге получается, что, обучая гипнозу, Оливье передаёт совершенно новый, трансформирующийся тип гипноза. Напомним, что Милтон Эриксон, каким бы уникальным он ни был, имел свой собственный стиль, свои инструменты и идеи — характерные для его эпохи, 1930–1960-х годов. Гипноз, который преподаёт Оливье, во многом иной: он адаптирован к нашему современному миру, к сегодняшнему способу видеть, понимать и проживать жизнь.

Повсюду начинают появляться школы, в большинстве своём основанные бывшими учениками Оливье, которые обучают гипнозу, хотя, похоже, не вполне понимают, что именно делают.
И в такой ситуации становится всё труднее разъяснять, чем отличаются друг от друга различные направления — Классический Гипноз (1840…), Эриксоновский Гипноз (1930…) в его оригинальном виде, в каком он представлен в книгах самого Эриксона, Новый Гипноз (с 1979 года) — и чем они все отличаются от Гипноза, куда более обширного и постоянно развивающегося, которому обучал их Оливье (с 1995 года).
Порой они даже приписывают Эриксону знания и нововведения, которые на самом деле дал им Оливье. Лестное, но, увы, исторически неверное утверждение!

Вот уже более десяти лет мы с Оливье работаем над популяризацией Гипноза в самом широком смысле этого слова среди СМИ и широкой аудитории. Телевидение и пресса были покорены потенциалом нового вида Гипноза — и вы, несомненно, тоже.
Но под модным ныне названием «Эриксоновский Гипноз» вас действительно привлекали его медицинские и психиатрические аспекты? Или скорее чувство гуманизма, возможность познать себя и стремление выйти за рамки повседневной материальной жизни?

Только сам Эриксон практиковал именно Эриксоновский Гипноз… Мы можем лишь подражать ему или же, что гораздо смелее, создать собственный способ мышления — как сделал Оливье, а также другие выдающиеся практики того, что впоследствии назвали Новым Гипнозом (Араос, 1979). При этом гипнотические инструменты Эриксона используются в более широком контексте личностного развития.

Пойдем ещё дальше…
Настало время расставить всё по своим местам, подробно разобрав мастерство Оливье, его уникальный стиль и манеру преподавания, а также содержание его уроков.
Мы говорим уже более десяти лет об Эриксоновском и Новом Гипнозе, о НЛП… Но если обратить внимание на тренинги Оливье, становится ясно: они, безусловно, включают все эти инструменты, полученные им непосредственно у пионеров эриксоновского подхода и НЛП, и преподаются с особой тщательностью, сохраняя их изначальный смысл и эффективность…

Будем чуть более внимательны.
Несомненно, его личный и неповторимый стиль, выработанный за двадцать лет практики всех форм гипноза, превращает каждый курс, который ведёт Оливье, в настоящее событие в жизни каждого его стажёра. Это особый дух, уникальная атмосфера, уносящая участников дальше, чем они могли предположить, приходя на обычный обучающий «специализированный курс».

Некоторые называют это «Гипнозом Локера», поскольку такой Гипноз существует исключительно у Оливье. Он пропитан его индивидуальным подходом, включающим старые, а также более тонкие, существенные и возвышенные инструменты. Этот Гипноз превосходит учения Эриксона, Бэндлера, Гриндера и других мастеров в этой области и трогает нас до глубины души. Он уникален и принадлежит только Оливье.

С присущей ему и хорошо мне известной скромностью, Оливье отверг название «Гипноз Локера», и почти спонтанно у знакомых с Оливье людей, на устах возник термин «гуманистический». Так появился Гуманистический Гипноз!

Гуманистический Гипноз
Гуманистический Гипноз действительно является новой практикой, продуктом, сочетающим «старые» формы гипноза — Классический, Эриксоновский, Новый Гипноз, НЛП и другие краткосрочные методы терапии (Пало-Альто и т. п.), но также древние знания, выходящие за рамки теорий и никогда ранее не систематизированные — по крайней мере в гипнозе. Оливье обычно говорит, что на технический аспект приходится всего около 30% от того, что происходит на практике.
Так из чего же, помимо этих 30% технических особенностей, складываются оставшиеся 70% Гуманистического Гипноза?

Я вижу в этом проявление природной креативности Оливье, плод его глубоких личных исследований в области эволюции человека, как, например, в его знаменитом романе «Core Gem».
Я также наблюдаю здесь огромную способность воспринимать устройство Жизни, выходящее далеко за пределы человеческого понимания. Это способ дать каждому ощущение ответственности за наше общее будущее. Я отмечаю постоянное внимание к деталям, стремление приносить радость каждому и глубокое уважение ко всем…

Гипноз Эриксона подарил нам техники по Трансформации, применяемые в области Здоровья; ученики и последователи Эриксона сумели перенести эти инструменты в сферу Качества Жизни (Новый Гипноз).
Оставался лишь дерзкий шаг к Духу, к объединению Сознания — вот в чём суть Гипноза Оливье: разрушить барьер между сознательным и Бессознательным и дать нам возможность стать более целостными существами, наделёнными Сознанием с большой буквы. Для нас самих, разумеется, для тех, с кем мы разделяем своё существование, и, конечно же, ради будущего наших детей, у которых мы лишь временно взяли во владение эту Землю.

Я горжусь тем, что на протяжении десяти лет его преподавательской деятельности по гипнозу нахожусь рядом с Оливье — десяти лет кропотливой подготовки и оттачивания мастерства, которые можно назвать настоящей «гестацией». Я горжусь тем, что могу быть рядом с ним при воплощении, при со-рождении его нового «малыша» — ГУМАНИСТИЧЕСКОГО ГИПНОЗА.

Больше, чем эволюция — словно мечта…
Это настоящая Революция!
(игра слов от французского «rêve» — «мечта»).

Патрисия д’Анжели-Локер
IFHE, Париж
Май 2005