Depuis les années 1960, puis avec la période du New-Age et les témoignages de gens racontant avoir vécu une expérience de mort imminente (NDE), se sont développées diverses pratiques axées sur l’aspect spirituel de la vie, et plus spécifiquement sur la réincarnation, les fameuses « vies antérieures ».
Naturellement, les praticiens de ces premières approches, comme le Dr Newton, Dolores Cannon, puis en France le physicien Patrick Drouot et, plus récemment, le Dr Weiss, ont adopté l’hypnose comme moyen d’exploration psychologique.
Une pratique d’hypnose classique des années 1950
Bien sûr, il s’agissait toujours d’hypnose « normale » (dissociante) puisqu’il n’en existait pas d’autre à l’époque. En pratique, la personne désirant vivre ce type d’expérience est mise en état d’hypnose et elle « voyage dans son subconscient » (Cannon), « dans l’astral » (Drouot, Weiss), « dans l’entre-vies » (Newton), etc. Le corps physique est oublié le temps du « voyage ». On est bien en pleine dissociation, comme toujours en hypnose et dans ce genre d’expérience. Donc, rien à voir avec l’Hypnose Humaniste.
En France, depuis l’essor de l’Hypnose Humaniste qui a fait découvrir une autre manière de pratiquer l’hypnose, ces pratiques fleurissent, qu’on les nomme « Hypnose quantique » (il en existe en France au moins trois versions, très différentes, dont l’une créée par un de nos anciens élèves, qui se dit chaman) ou « Hypnose spirituelle » (terme plus rare aux USA où cette appellation est réservée aux accompagnements en hypnose de personnes religieuses). Elles ont toutes en commun d’être dissociantes. L’une d’elle (en France) se réclame même de Milton Erickson, qui fut pourtant quelqu’un d’extrêmement sceptique et opposé à toutes spiritualités…
De plus, aucune ne possède la cosmologie de l’Hypnose Humaniste (sauf peut-être pour les variantes plagiées), ni les techniques (en Thérapie Symbolique Simple ou Thérapie Symbolique Avancée, avec le travail sur les archétypes).
Et la cosmologie de l’HH s’appuie sur des faits scientifiques connus de longue date (début 20ème siècle), dont les références sont disponibles. Chaque personne croit et pense ce qu’il veut de l’existence, donc une personne très matérialiste pourra tout aussi bien pratiquer l’HH (et on lui proposera un accompagnement conforme à ses idées) qu’une autre personne plus « artiste », « philosophie » ou même « new-age », et l’hypnothérapeute s’adaptera et lui proposera un accompagnement là aussi conforme à ses idées.
Enfin, il n’existe pas de « réincarnation » ou autre concept de ce genre en Hypnose Humaniste.
Il est facile de reconnaître l’Hypnose Humaniste, en vous servant des articles de présentation de ce site, de cette « Foire aux questions » et en vérifiant si la personne reste bien associée, en contrôle, vraiment « ici et maintenant », et que la pratique s’appuie sur des bases scientifiques vérifiables dans n’importe quel livre ou site de vulgarisation (pas de nouvelle théorie bizarre ou d’approche ésotérique).
L’Hypnose Humaniste est une pratique hédoniste : loin de pousser la personne fragile ou blessée à trouver du réconfort dans une réalité virtuelle, désincarnée, elle l’aide à soigner son présent afin de pouvoir vivre confortablement, les pieds bien ancrés au sol, à goûter aux joies de la vie, même quand la tête regarde vers les étoiles.
De plus, les techniques simples et efficaces de l’Hypnose Humaniste sont présentées dans les différents livres qui existent depuis des années.