Будь вы «пользователем» или «практиком» Гипноза, понять, как именно работает гипнотическое явление, весь его механизм, не всегда просто. К счастью, как и в случае с автомобилем, вам вовсе не обязательно в точности знать, как он устроен, чтобы наслаждаться поездкой… С Гипнозом — то же самое.

Точно так же, как врачу не обязательно знать, что именно побудило исследователей разработать лекарства, которые он назначает, гипнотерапевт и его клиент вовсе не обязаны разбираться в «механике» своей практики.

Кстати, одна из трудностей, с которой сталкиваются новички во время обучения гипнозу, — это стремление сначала всё понять, прежде чем начать применять технику. Это немного похоже на то, как если бы младенец пытался изучить анатомию ходьбы, прежде чем встать на ноги и сделать первые шаги

Понятно, что для того, чтобы пользоваться техникой (или извлекать из неё пользу), вовсе не обязательно разбираться в её устройстве. Но если речь идёт о различении (или хотя бы распознавании) решений, использованных в том или ином «моторе», тут уже потребуется немного больше знаний в области «механики», даже если она — гипнотическая!

НОВАЯ ТЕХНИКА

Человечество знает Гипноз с глубокой древности. Лечить словом — это естественное, спонтанное стремление… Но на протяжении тысячелетий гипнотическое состояние вызывали лишь через ослабление контроля: либо посредством почти судорожного транса шаманских ритуалов, магнетизма Месмера или повелительных внушений прежних гипнотизёров; либо с помощью terpnos logos — монотонных песнопений древнегреческих целителей, которые «усыпляли» своих пациентов речью в храмах Асклепия, бога медицины (в римской традиции — Эскулапа, символ которого стал впоследствии кадуцеем современных врачей).

Со временем были заложены основы терапевтического гипноза. Мы всё лучше понимаем, как он работает — как на уровне психики, так и на уровне нейрофизиологии, работы мозга. Например, с самых ранних этапов развития гипноза известно, что это изменённое состояние сознания связано с усиленной диссоциацией между нашим сознательным разумом (той частью вас, которая видит, слышит, чувствует, размышляет и т.д.) и Бессознательным (всем тем, что функционирует в вас автоматически и, по определению, без вашего участия и осознания).

Инновационный подход Гуманистического гипноза открыл возможность достигать состояния расширенного сознания без внутреннего разделения — в полном присутствии и согласии с собой. До этого момента это казалось невозможным : либо человек оставался в обычном бодрствующем состоянии (с привычным соотношением Сознательного и Бессознательного), либо «засыпал», впадая в транс, в гипноз, в бессознательное состояние, при котором разделение между Сознанием и Бессознательным только усиливалось.

Таким образом, если гипнотерапевту не удавалось с помощью индукции (техники, которая позволяет ввести человека в состояние гипноза) вызвать ту самую знаменитую диссоциацию и активировать автоматические, неконтролируемые процессы в человеке — это просто означало, что он не находился в состоянии гипноза!

Представьте себе уровень скептицизма, когда распространился слух о том, что человека можно ввести в состояние гипноза… без священной диссоциации! Одни утверждали, что это попросту невозможно, другие объясняли, что «на самом деле, раньше никакой диссоциации и не было», а третьи заявляли, что «в конечном счёте, мы вообще не знаем, что такое изменённое состояние сознания»…
Это как в той истории про пациента, убеждённого, что он мёртв. Тогда терапевт берёт его за палец, колет иглой, и появляется капля крови. Пациент в изумлении восклицает:
«Вот это да! Значит, мертвецы всё-таки могут кровоточить!»
Трудно расстаться со старыми убеждениями…

РАСШИРИТЬ СОЗНАНИЕ
А ведь всё просто: до тех пор, пока ваш Сознательный ум и Бессознательное сохраняют обычную дистанцию друг от друга, вы пребываете в своём привычном психологическом состоянии.
Когда же гипнотерапевт активирует ваши бессознательные, автоматические реакции до такой степени, что они начинают доминировать над вами (или, более быстрый вариант, когда одним щелчком эстрадный гипнотизёр «отправляет» ваш Сознательный разум прогуляться), разрыв между Сознанием и Бессознательным становится настолько велик, что вы уже не контролируете происходящее.

Разумеется, чаще всего человек может сохранять осознанность происходящего — то же самое состояние сознания, которое бывает у нас во сне.
Это и побудило Милтона Эриксона сказать:
«В большинстве трансов у человека остаётся часть, которая присутствует, спокойно наблюдает и следит (…). Вот почему некоторые пациенты утверждают, что не были загипнотизированы: они путают функцию наблюдателя с привычным пониманием пребывания в сознании.»

Да, именно так!
«Быть осознанным» и «осознавать своё бессознательное состояние» — это не одно и то же. Та часть вас, которая остаётся в сознании даже во сне, — это и есть ваше Высшее Сознание. Именно к нему мы обращаемся в Гуманистическом Гипнозе. И именно его человек ощущает во всей полноте в Состоянии Расширенного Сознания.

Индукции в Гуманистическом Гипнозе устроены с точностью до наоборот: вместо того чтобы увеличивать разрыв между Сознательным и Бессознательным — вплоть до полного отключения сознания, — мы, наоборот, сокращаем этот разрыв, насколько возможно.
И именно это вызывает изменённое состояние сознания, потому что быть более сознательным, чем обычно, — совсем не привычно для человека!

ТРИ КРИТЕРИЯ ГУМАНИСТИЧЕСКОГО ГИПНОЗА

Логичным следствием всего вышесказанного является то, что сеанс Гуманистического Гипноза должен одновременно соответствовать трём критериям, чтобы по праву называться таковым — и чтобы можно было рассчитывать на те положительные результаты, которые описаны в специализированной литературе :

1/ Человек должен находиться в состоянии гипноза.
2/ Он должен быть ассоциирован, то есть целостен, соединён с самим собой.
3/ Он должен действовать самостоятельно, работать сам с собой.

• 1/ Человек должен находиться в реальном состоянии гипноза (с наличием признаков транса и гипнотических феноменов).Это самое элементарное требование, когда речь идёт о гипнотерапии. Однако опыт показывает, что даже оно часто не соблюдается — особенно в наше время, когда некоторые терапевты заявляют, что практикуют «гипноз без гипноза» или даже «разговорный гипноз»… (лишь маскируя тот факт, что они не умеют вводить клиента в транс), опасаясь спугнуть будущих клиентов словом гипноз).
  Открыв любой учебник по Гипнозу, такие терапевты узнали бы, что все методы, включая «разговорные», должны приводить человека в изменённое состояние сознания! Так что — никаких оправданий!

Разумеется, если гипнотерапевт правильно провёл индукцию, и человек психологически диссоциирован, то он действительно находится в состоянии гипноза.
Проблема же в том, что при использовании классических диссоциирующих индукций — по мере того как терапевт начинает задавать вопросы, необходимые для терапии — человек постепенно «поднимается» и выходит из транса.
Повторяющиеся осознания, возникающие в процессе ответов, стирают состояние бессознательности, и человек возвращается к своему обычному состоянию сознания.
Такой эффект невозможен в Гуманистическом Гипнозе, где каждое новое осознание лишь усиливает Состояние Расширенного Сознания!

Поэтому гипнотерапевт, работающий в подходе Гуманистического Гипноза, будет особенно внимателен к тому, чтобы человек действительно вошёл в подлинное гипнотическое состояние, и будет проверять это по внешним признакам транса.
Я предпочитаю продолжать Гуманистическую индукцию хоть 30 минут — ведь это само по себе уже обучающий процесс, — чем начинать применять технику без транса, что резко снизит её эффективность.
Когда я вижу, что у человека окулярная каталепсия (глаза закатаны, видны только белки), пусть он даже двигается и легко мне отвечает, — я уверен, что он одновременно находится и в состоянии гипноза, и в состоянии раскрытого, расширенного сознания.
Теперь — можно начинать!

• 2/ Человек должен быть в состоянии внутренней ассоциации: То есть он должен переживать происходящее изнутри, быть не наблюдателем, а активным участником, проживать опыт телесно (не «смотреть на себя со стороны», а воспринимать всё своими глазами, как будто «изнутри себя»), находясь одновременно и здесь и сейчас, укоренённым в реальности, и в своём внутреннем мире. Вот что означает состояние открытия сознания.
  Здесь всё просто: если человек введён в гипноз при помощи обычных (диссоциирующих) индукций, он обязательно оказывается диссоциированным (а если нет — значит, он вовсе не в трансе!).
  Сохранить внутреннюю ассоциацию, оставаться в теле — это настоящее искусство. Наш ум имеет склонность «улетать» всякий раз, когда мы начинаем мыслительный процесс. Достаточно просто закрыть глаза и подумать, и уже начинается естественная диссоциация…
  Поэтому главное затруднение для человека в начале практики Гуманистического Гипноза — и здесь особенно важна помощь терапевта — это научиться открывать своё сознание, расширять восприятие… не теряя при этом связь с телом, не «улетая», не ускользая от себя.

Практически гарантировано, что человек спонтанно диссоциируется, если его терапевт не владеет техникой проведения настоящей Гуманистической индукции…
И даже если допустить, что человек каким-то образом остался «ассоциированным» после диссоциирующей индукции — это просто означает, что он не находится в состоянии гипноза!
А значит, теряются все преимущества Гипноза: доступ к настоящему бессознательному материалу, а в случае с Гуманистическим Гипнозом — к самому Сознанию, к возможности обойти сопротивления, ментальные помехи, фантазии и т. д.

В Гуманистическом Гипнозе то, что человек переживает всё ассоциированно, изнутри себя, позволяет опыту воплощаться, становиться частью повседневной жизни — вместо того, чтобы остаться в области мыслей и грёз.
Связь между телом и разумом не нарушена, информация свободно циркулирует — и человек это ощущает, физически и эмоционально.
Благодаря этому он сам способен оценить, как продвигается его терапия или коучинг.

• 3/ Человек должен действовать самостоятельно, осознанно :
  И здесь снова возникает сложность, если человек введён в состояние гипноза с помощью диссоциирующей индукции — то есть погружён в своё Бессознательное.
  Любой гипнотерапевт знает, что в трансе человек осознанно пассивен (даже если «что-то» внутри активно работает — это делает его Бессознательное). У него могут быть ощущения, впечатления, но они не соответствуют тому, что на самом деле делает его Бессознательное… Именно поэтому, например, на обучении Эриксоновскому Гипнозу не спрашивают обратную связь у испытуемого — ведь он не может точно знать, что произошло, даже если он в этом уверен!

Однажды, во время демонстрации автоматического письма, женщина вышла из транса, будучи уверенной, что знает, что написала.
Она ожидала увидеть красивые вдохновляющие фразы…
На самом деле, её рука написала — а значит, это было явление, отделённое от её сознательного контроля — список дат и травм, связанных с жестоким обращением, которому она подвергалась со стороны своего отца. Шок!

Так что действовать осознанно в состоянии диссоциированного транса — это утопия (если человек действительно находится в гипнозе!).
Это совершенно не то же самое, что действовать в сознании, в Состоянии Расширенного Сознания.

В Гуманистическом Гипнозе человек должен хотя бы частично обрести осознание своих бессознательных механизмов.
Как правило, материал, с которым он работает, — символический, что защищает его от тяжёлых эмоций, а также оберегает его личную жизнь!
Благодаря этому он может действовать сам, осознанно.
Терапевт — лишь проводник, он предлагает, но не делает ничего вместо человека: никаких скрытых техник, никаких внушений, никаких метафор, которые нужно просто слушать.
Человек находится одновременно в состоянии транса, ассоциирован с экспериментом и является активным участником своего изменения.

РЕЗЮМЕ

• Если человек действительно находится в трансе, но сеанс ведёт терапевт, как это бывает в Эриксоновском или Новом Гипнозе, если большую часть времени говорит именно терапевт, а человек просто слушает, оставаясь пассивным, и всё сопровождение строится на метафорах — даже если это описывается как «Расширение Сознания» (в стиле нью-эйдж), — то это не является Гуманистическим Гипнозом.
• Если человек действительно находится в сознании, хорошо заземлён, «здесь и сейчас», но не находится в состоянии гипноза, то это, очевидно, не Гипноз… а значит, и не Гуманистический Гипноз. Тут всё просто!
• Если человек действительно находится в трансе и действует сам на ход собственного эксперимента, направляемый терапевтом, но при этом не ощущает своего тела — потому что потерял с ним контакт, забыл о нём или просто не обращает на него внимания, если он «в космосе» (или где-то ещё!) — это не Гуманистический Гипноз.

Настоящий сеанс Гуманистического Гипноза — это когда человек действительно находится в гипнозе, в Состоянии Расширенного Сознания, пробуждённый к собственным глубинным процессам, полностью присутствующий, в контакте со своими ощущениями и эмоциями, по-настоящему «воплощённый», с обострёнными чувствами и способный действовать на разных уровнях своей личности — от глубинных архетипов до самых высоких слоёв своего Сознания… Всё это требует особой техники и постоянного внимания (по меньшей мере, для того чтобы человек случайно не ушёл в диссоциацию), и такую работу сможет провести только Сертифицированный Практик Гуманистического Гипноза.

Статья Оливье Локера (2015)

Обучение Гуманистическому Гипнозу (программы с дипломной аттестацией)