La Hipnosis Humanista y la Hiperempiria

¿Existe alguna relación entre ambos enfoques?

«Hiperempiria» es el nombre dado en los años 70 por Don E. Gibbons, un psicólogo estadounidense, en su propia forma de acompañar en hipnosis. Trae a las personas a una «expansión de la conciencia», en el sentido de que se entendía en el pasado (y aún a veces hoy): una especie de «viajes fuera del cuerpo», «en el cosmos» o «en las estrellas», con connotaciones espirituales. La gente se encuentra con «ángeles», «energía», etc., según lo que el propio Gibbons explica en su sitio web.

El enfoque no es muy conocido en Francia, pero lo hemos estado hablando en Internet durante algunos años… En Francia, Patrick Drouot hizo este tipo de cosas en la década de 1980.

Así, con «Hiperempiria» como en el libro de Nueva Hipnosis de Melissa Tiers («Hipnosis Integrativa») cuando habla de «conciencia expandida», estos son siempre estados «disociados», ya que como los autores explican, en estas prácticas: las personas «dejan sus cuerpos», que ven «desde arriba», etc., Gibbons mismo dice en su web: “La hiperempiria es experimentar los estados superiores de conciencia mientras su cuerpo está dormido«…

Absolutamente nada que ver con el elevado estado de conciencia de la Hipnosis Humanista. Aquí, la experiencia está explícitamente «disociada», con los inconvenientes que conocemos sobre esto: sin transferencia de aprendizaje a la vida cotidiana, la persona puede experimentar cosas hermosas, pero a menudo permanecerán sin consecuencias (porque las vivió sin conexión con el cuerpo y con el mundo concreto)… Sin mencionar el riesgo de descompensación sobre personas frágiles (huida de la realidad), etc., por nombrar solo los mayores inconvenientes.

Y como siempre en estas prácticas de disociación: debes aceptar dejarte ir, dejarte llevar, posiblemente no recordar lo que has experimentado, confiar en un terapeuta que no necesariamente conoces, etc. Este no es el tipo de experiencia que puedes practicar con todos: a menudo, las personas que buscan este tipo de experiencia ya sufren de disociación, que no debería empeorar…

Y, por supuesto, no se trata de practicar tal cosa en coaching o en un entorno empresarial… a diferencia de la Hipnosis Humanista, muy extendida en este ámbito, en Francia e internacionalmente.

Además, la  hiperempiria no ofrece una visión particular de la vida, ni un sistema filosófico como la Hipnosis Humanista, ¡lo cual es esencial en nuestra práctica! Por ejemplo, Gibbons nunca habla de la Consciencia como un campo de información. Mientras que la Hipnosis Humanista solo funciona con esta conciencia capital, basada en los fundamentos probados de la física.
Como descubrirás en los libros sobre Hipnosis Humanista y en la formación, nuestro enfoque es válido para muchas de las llamadas ciencias «duras» (matemáticas, física, etc.), tanto como la psicología habitual, aunque luego se aplique para ayudar a las personas.

En Hiperempiria, tampoco hay psicoterapia profunda, con arquetipos, como lo hacemos en TSA, en Hipnosis Humanista: sin las explicaciones sobre símbolos, lesiones, sobre nuestras reacciones psicológicas, sobre arquetipos, sueños, relaciones (pareja), etc.

Esto sigue siendo la hipnosis clásica (en sus guiones, leemos que Gibbons dice a la gente: «contaré hasta 10») pero orientado «en el cosmos».

El propio Gibbons explica en su web «haz esto solo porque a la gente le gusta»… Esto responde a una solicitud. En su tiempo, era «New Age». Por lo tanto, no tiene una visión particular de la vida, ni siquiera especialmente conocimiento en psicoterapia.

Además, Gibbons parece sentir que podría hacerlo mejor, porque a veces evoca fenómenos de física cuántica, pero sin dar una aplicación concreta, o incluso comprenderla por completo, además… Lejos estamos de las explicaciones detalladas y referenciadas de la Hipnosis Humanista.

Finalmente, la hiperempiria tampoco ofrece técnicas especializadas como las hay en Hipnosis Humanista: el Círculo de la Concepción, el Empuje sobre los Hombros, la Terapia Simbólica Simple o Avanzada, el Yo Ideal (trabajo en la Matriz, la información, etc.), la Reconexión, el trabajo en Transgeneracional, cuidado y armonización de lo Femenino / masculino, trabajo con arquetipos, sueños, terapia de pareja, etc.

La hiperempiria es solo una forma de acompañar la hipnosis. Gibbons solo ofrece un sistema con acrónimo («B.E.S.T.M.E.»), con un principio por letra, para llevar a cabo sesiones de hipnosis que están ligeramente estructuradas.

El autor explica bien en su sitio (en inglés, los matices son más claros): « hyperempiria is a focused trance modality similiar in many respects to traditional hypnosis with hyperacuity or heightened sensory exprience » (¡la culpa es suya!)
En francés: la hiperempiria es un trance enfocado, similar en muchos aspectos a la hipnosis tradicional, con hiperacuidad o un aumento de la experiencia sensorial”.

Por lo tanto, no hay paralelismo posible con la Hipnosis Humanista. En nuestra práctica, no viajamos «en el cosmos» (en el sentido disociado de olvidar nuestro cuerpo «en otro lugar»), el acompañamiento adaptado a cada persona, puede permanecer muy en lo concreto y práctico, dependiendo de la personalidad de cada uno, así como las preocupaciones trabajadas.
Finalmente, la hiperempiria no es un enfoque completo ni tan rico y desarrollado como la Hipnosis Humanista.

En conclusión, desde la década de 1970, ha habido muchas prácticas «espirituales» como «Hiperempiria»… Por lo tanto, las diferencias observadas en este artículo también se aplican a estos otros enfoques de «new-age » o los llamados «en expansión de Conciencia». Pueden atraer a cierta audiencia, pero la mayoría de las veces no son prácticas de psicoterapia y no tienen nada que ver con la Hipnosis Humanista.

Un artículo de Olivier Lockert (2012)