Questions & Réponses

Vos questions et nos réponses sur l'Hypnose Humaniste...

1. Qu’appelez-vous « hypnose » ? Pourquoi un tel phénomène existe-t-il ?

Le terme "hypnose" décrit à la fois un état particulier de conscience, différent de l'état ordinaire, et l'ensemble des techniques utilisées pour atteindre cet état de conscience. Vous trouverez diverses définitions de l'hypnose sur le site de l'Institut Français d'Hypnose Humaniste & Ericksonienne.

Pour nous  :  l'hypnose est un État Modifié de Conscience (EMC). Tout simplement. Et, en Hypnose Humaniste, plus spécifiquement, c'est un Etat de Conscience Augmentée (ECA).

Et à propos de "la conscience", on devrait plutôt dire... LIRE LA SUITE

2. Je ne saisis pas ce que vous entendez par « humaniste »… Tout thérapeute devrait l’être, non ?

Bien sûr, il est à souhaiter que tout bon thérapeute possède les qualités humaines qui feront de lui une meilleure aide pour son prochain. L'humanisme de l'Hypnose Humaniste n'est toutefois pas cette qualité (qu'il faut avoir, néanmoins) ; nous parlons ici de la "philosophie humaniste", non de la qualité humaine. Vous en trouverez la définition historique ici.

Quelqu'un comme Milton Erickson, pour rester dans le domaine de l'Hypnose, était certainement très humain, à l'écoute de ses patients, etc. Toutefois, il ne partageait absolument pas les idées et principes de l'Hypnose Humaniste, il ignorait tout de la Conscience majuscule, par exemple, comme de bien d'autres choses, d'essence plus psychologique (il détestait la psychologie et la psychanalyse). De plus, quelqu'un comme Erickson travaillait toujours en dissociation, il privilégiait l'Inconscient. Il expliquait que la confusion (destinée à supprimer le plus possible la conscience de la personne) faisait partie de la plupart de ses inductions hypnotique. Ne serait-ce que pour ces deux raisons, il n'était donc pas "humaniste", au sens de l'Hypnose "Humaniste".

L'Hypnose Humaniste se définit par des particularités techniques, mais aussi par les connaissances et idées sur le fonctionnement de l'esprit et de la vie, que l'on retrouve autant dans les idées philosophes antiques que dans les écrits officiels de chercheurs (Planck, 1944 ; Bohm, 1975 ; Sheldrake, 1985 ; Dutheil, 1990 ; Morse, 2000, etc.), en Physique Quantique (depuis 1900 !) comme dans la récente Théorie des Cordes. Ces connaissances permettent à l'hypnothérapeute Humaniste d'intervenir différemment et au-delà de ce que permet l'Hypnose habituelle.

Enfin, l'aspect systémique de l'Hypnose Humaniste montre qu'en travaillant de cette manière avec la personne, on atteint par répercussion positive son entourage (familial, professionnel, etc.). D'un point de vue utopique, grâce à cela, en aidant des personnes isolées, on participe à aider "toute l'Humanité". C'est de là que vient le qualificatif "humaniste" de cette forme d'Hypnose.

3. Qu’appelez-vous « Conscience » ?
La Conscience, c’est l’Âme immortelle de Platon, l’Ether de Newton, Einstein et Lorentz. C’est l’Esprit intelligent et conscient dont parle Max Planck, père de la physique quantique, ou l’Esprit de la Nature que décrit l’astronaute Edgar Mitchell. Certains l’appelleront Divine Matrice, comme Gregg Braden, ou encore l’Hologramme quantique, comme Michio Kaku, co-auteur de la théorie des Supercordes.

Bien avant Platon, les philosophes présocratiques (il y a 2700 ans) décrivaient déjà ce « monde des Idées » comme la source de toutes choses, matérielles et vivantes. Platon utilisait d'ailleurs autant les termes d’Âme immortelle que de Conscience.

Simplement, la Conscience, c'est "Vous" : ce qui est toujours conscient, même lorsque vous rêvez (sinon, vous ne sauriez pas ce que c'est que de rêver) ou que vous êtes en état d'hypnose...

En Hypnose Humaniste, on explique que... LIRE LA SUITE

4. J’aimerais juste une précision sur la différence entre « conscient » et « Conscience »…

Il est vrai que le français ne facilite pas ce genre de distinction : notre langue est riche en synonyme, mais elle ne possède pas celui-là. En anglais, on dirait "consciousness" pour désigner notre "petit esprit conscient", celui qui est fait de nos perceptions sensorielles et que l'on identifie à notre "Moi" (en fait, seulement 5 à 10% maxi de ce que nous sommes) ; et on dirait "awareness" pour notre "Conscience majuscule", celle de notre plein état d'être. En français, la traduction de ces deux mots est la même : conscience ; en anglais, la distinction est forte : l'une parle de perception, l'autre d'éveil ("to be aware" : être éveillé) !

Donc, le "conscient" est votre perception habituelle du monde : comment vous voyez, entendez, ressentez et pensez au quotidien. L'Inconscient est votre monde intérieur, le résultat et la mémoire de tous vos processus, même biologiques. Cet Inconscient est un peu comme Internet, on y trouve beaucoup de choses, mais il faut que "quelqu'un" les y ait mises (éducation, histoire de vie, etc.)... En ce sens, il faut bien que "quelque chose" alimente et déclenche vos faits et gestes quotidiens... ce qui les mettra ensuite en mémoire. L'Hypnose Humaniste suggère simplement que cette "chose" est VOUS, au sens supérieur : votre Moi Idéal, votre Esprit profond. Nous l'appellerons votre... Conscience, avec une majuscule.

La notion de Conscience n'est pas nouvelle, elle existe certainement (sous différentes appellations) depuis la nuit des temps... Une fois comprise et acceptée, la notion de Conscience explique énormément de choses, en thérapie, en Développement Personnel, comme dans la vie courante. Elle implique aussi l'existence d'un monde subtil, immatériel et pourtant essentiel, qui fait entrer l'Hypnose Humaniste dans les approches dites "transpersonnelles".

Vous remarquerez en passant que le mot "conscient", qui désigne notre perception concrète et matérielle, est masculin (réalisateur / qui rend réel), alors que le mot "conscience" qui désigne pour nous la présence à l'origine de toutes choses est féminine, comme la matrice, la mère (créatrice, féconde, source).

La particularité de l'Hypnose Humaniste est d'avoir trouvé à appliquer concrètement, en hypnose, les idées et croyances partagées par les sages du monde entier depuis des millénaires, autant que par les physiciens et biologistes actuels.

Lisez l'article sur la Conscience !

5. J’ai lu votre article sur la Conscience… mais pourquoi tout ces faits scientifiques ne sont-ils pas plus connus ? Cela changerait notre vision du monde…

Permettez-nous de citer Thibault Damour, professeur à l'Institut des Hautes Etudes Scientifiques, membre de l'Académie des Sciences, spécialiste en Physique Fondamentale (relativité, théorie des cordes...), dans un interview accordé au magazine "Science & Vie" d'août 2008 :

"Je trouve que l'image du monde qui est aujourd'hui transmise par l'éducation est l'image d'un monde hérité du 19ème siècle (voire du 17ème siècle...). Rien de ce qui s'est passé dans la Physique du 20ème siècle n'apparaît dans les programmes du baccalauréat, y compris scientifique ! Du coup, tout le monde vit avec une image de la réalité issue de la Physique, et donc de la Philosophie, du 19ème siècle. Je pense en particulier au matérialisme dialectique, censé en finir avec le spiritualisme. Or, que nous dit la Physique du 20ème siècle ? La relativité nous dit qu'un des concepts existentiels les plus profonds, le temps, est probablement une illusion. Mais on apprend à l'école que le temps passe, que seul le présent a une réalité, que le futur n'existe pas... Pourtant, la relativité dit que passé et futur ont la même réalité (...) Bizarrement, la relativité a été bien comprise et commentée dans les années 1920 - des intellectuels comme Proust ou Dali s'y intéressaient beaucoup... Et c'est la même chose avec la Physique Quantique. Elle nous dit que la réalité est multiple, comme un film qui serait multiplement impressionné. Cela, même la plupart des scientifiques ne le pensent pas ! C'est dire à quel point les enseignements de la mécanique quantique ont peu pénétré la conscience commune... Je trouve cela dommage."

Dominique Laplane, neurologue et professeur à la Salpêtrière, réagit tout aussi fortement contre cet état de fait lorsqu’il dit : "Je trouve scandaleux, dans un pays qui se vante d’avoir établi l’enseignement de la philosophie dans le cursus pré-universitaire, de constater que l’on ne donne à ceux qui seront de jeunes bacheliers aucune information sur la physique quantique !" Nombreux sont ainsi les scientifiques de haut niveau et de toutes nationalités à regretter que l’enseignement des collèges et lycées, partout dans le monde, se limite aux découvertes de Copernic ou de Newton, sans un mot sur la relativité ou la physique quantique, pourtant plus que centenaires et bien plus révolutionnaires.

Sans commentaire, donc ! Cela va faire plus d'un siècle que les clés d'une réalité supérieure existent, y compris au niveau scientifique, mais l'élément routinier du monde (notre "cerveau reptilien" collectif, si on peut dire) freine l'évolution. C'est humain et compréhensible, mais cela ne veut pas dire qu'il faut laisser faire. Voilà pourquoi vous vous intéressez à votre propre évolution, que vous lisez les pages de ce site, et voilà pourquoi la recherche en ce domaine n'a jamais été aussi avancée (théorie des cordes, théories unificatrices, psychologie des profondeurs, cartographies de la Conscience...), même si elle reste peu connue.

Pour découvrir les bases scientifiques simplement, regardez l'excellent documentaire diffusé sur Arte : "Univers Élégant".

6. Pouvez-vous préciser les particularités techniques de l’Hypnose Humaniste ?

Elles sont fort simples ! Et pourtant déterminantes... A vrai dire, elles changent littéralement la manière de pratiquer l'Hypnose et tout ce que l'on peut en attendre.

En quelques mots, la structure d'une induction hypnotique conventionnelle suit habituellement le schéma :

- Focalisation de l'attention (restriction du registre cognitif) => absorption dans l'expérience (repli sur soi) => dissociation augmentée entre le conscient et l'Inconscient => survenue de phénomènes hypnotiques, non maîtrisés, que le thérapeute va pouvoir diriger et utiliser.

L'hypnothérapeute "prend la main" et manipule l'Inconscient de manière thérapeutique... Le patient est passif. En fin de séance, il faut faire "revenir" la personne. On procède alors au même cheminement, à l'envers, pour la réorienter bien ici et maintenant. Sans quoi il serait dangereux pour la personne de conduire sa voiture ou même simplement de traverser une rue...

C'est précisément ce schéma inversé (la "sortie de transe") que l'on va appliquer en Hypnose Humaniste, mais à partir de l'état ordinaire de conscience ! Comme si on voulait réveiller une personne déjà éveillée... La logique voudrait que cela reste sans effet... Pourtant, ce n'est pas ce qui se passe en réalité ! Mais, pour le découvrir, il fallait tenter l'expérience, ce que personne n'avait fait auparavant.

Curieusement, donc, lorsqu'on la "réveille" (davantage), la personne se met à présenter les mêmes "signes de transe" (les indices non-verbaux qui montrent que la personne est en état d'hypnose). Jusque-là, on pensait ces signes réservés aux états d'inconscience - puisque l'hypnose ne se produisait qu'ainsi... En réalité, ce sont des signes d'état modifié de conscience : que ce soit par moins de conscience... ou par davantage de conscience ! Ce nouvel "Etat de Conscience Augmentée" permet à la personne de produire les mêmes phénomènes hypnotiques que si on l'avait plongée dans l'inconscience ! A la différence qu'elle est "plus que consciente" et libre d'agir à sa guise.

Le schéma d'induction hypnotique de l'Hypnose Humaniste est donc tout à l'opposé :

- Elargissement de l'attention (saturation des capacités cognitives) => rayonnement de l'attention (le mental cède sa place à une plus grande conscience), connexion au monde (ouverture de conscience) => unification intérieure entre le conscient et l'Inconscient => prise de conscience, littéralement, due à la disparition de l'Inconscient en tant que tel (il n'est plus "inconscient", bien qu'il reste un processus automatique).

La personne décrit ce qui "coince" en elle. Généralement, cette description est symbolique. Puisqu'elle n'est pas formée en thérapie, elle ne sait pas forcément quoi faire. C'est là que l'hypnothérapeute joue son rôle pédagogique. Il explique et aide la personne à suivre les procédures qui lui auraient habituellement été appliquées, sauf que c'est la personne qui agit, sur elle-même, sans intervention directe du thérapeute Humaniste, qui s'en tient à son rôle de guide.

La personne qui a atteint un "Etat de Conscience Augmentée" peut ainsi jouer elle-même avec ses processus physio-psychologiques. Cela permet de traiter aussi bien des soucis légers (arrêt du tabac, perte de poids, gestion du stress, phobies, anesthésies, etc.) que des problèmes liés à l'identité profonde de la personne (psychothérapie).

Ecoutez donc une induction hypnotique humaniste, pour vous faire une idée de la simplicité de la technique.

7. En Hypnose Humaniste, utilise-t-on les techniques de l’Hypnose Ericksonienne ?

Non, pas du tout. En Hypnose Humaniste, le but est d'apporter le plus de conscience possible à la personne, pas de la rendre inconsciente ! Bien entendu, la personne qui gagne en conscience a toujours des automatismes. C'est ainsi que l'on parle des mécanismes de l'Inconscient, une fois que celui-ci ne l'est plus : inconscient.  Celui-ci reprend à juste titre le nom que lui avait donné Leibniz, à l'origine : l'Automate ! (1686, premier ouvrage sur les mécanismes inconscients) Notre Automate continue de jouer son rôle au niveau du corps et de l'esprit, mais sans être caché.

Par exemple, votre cœur bat. Vous le savez. Ce n'est donc pas un mécanisme "inconscient", mais "automatique". Par contre, un processus physique ou psychologique, certes automatique, mais dont vous ignorez l'existence, mérite son qualificatif de "inconscient". Si vous parvenez à prendre conscience de ce processus, jusque-là caché, il cesse par définition d'être "inconscient" mais reste "automatique"... Vous pouvez alors travailler dessus, le renforcer (s'il vous plait), l'améliorer si besoin, ou même le supprimer.

En Hypnose Humaniste, on évitera donc très soigneusement tout ce qui renforce les mécanismes inconscients ou ce qui provoque et augmente la dissociation entre l'esprit conscient et l'Inconscient - ce que l'on fait pourtant habituellement en Hypnose, puisque ce fut pendant des siècles la seule manière d'induire l'état d'hypnose nécessaire à une thérapie profonde, loin des résistances et affabulations du mental...

En Hypnose Humaniste, on ne commencera pas la consultation en plaçant des sous-entendus de dissociation ("Laissez les yeux se fermer", par ex.), des suggestions subliminales (saupoudrage, etc.), grâce au langage non-verbal et à des astuces de langage, comme on le fait en Hypnose Ericksonienne dans le but d'accentuer la cassure entre le conscient et l'Inconscient et d'envoyer balader le conscient. Nous ne souhaitons pas donner encore plus de pouvoir à l'Inconscient, de là à y faire basculer la personne et tirer à sa place les fils de sa marionnette émotionnelle ! En Hypnose Humaniste, le but est de redonner à la personne le contrôle en conscience de ses automatismes, physiques, émotionnels et mentaux. Tout est donc fait pour cela.

Milton Erickson disait utiliser la confusion pour "dépotentialiser le conscient", l'effrayer afin que la personne "se réfugie dans l'Inconscient" (lire "Traité Pratique d'Hypnose", Erickson & Rossi, Grancher)... Il expliquait aussi qu'il ne fallait rien expliquer au patient, qui pourrait se servir des explications du thérapeute pour "résister" à la thérapie... Tout ceci est exactement aux antipodes de l'approche Humaniste ! Donc, pas de suggestions indirectes, de saupoudrage ou de confusion en Hypnose Humaniste ; tout est dit directement, à visage découvert, sans camouflage. Au contraire, chaque acte est expliqué à la personne, qui est libre à chaque instant d'accepter ou de refuser ce qu'on lui propose car, à tout moment, c'est elle qui choisit et travaille - et non le thérapeute qui intervient "sur" elle.

L'Hypnose Humaniste est avant tout une approche pédagogique.

8. Quelles sont les limites de l’Hypnose habituelle et les apports de l’Hypnose Humaniste ?

L'Hypnose dissociante (classique, éricksonienne) a une action sur l'Inconscient via le thérapeute, qui est par définition extérieur à la personne. Il est tout aussi "inconscient" de la teneur de l'Inconscient de la personne que celle-ci, forcément.

Les techniques de l'Hypnothérapie sont conçues pour pallier à cet écueil : suggestions directes pour activer l'Inconscient, sous-entendus et suggestions indirectes pour le diriger par "résonance", en Hypnose Classique comme en Hypnose Ericksonienne, à quoi on ajoute aussi les métaphores et le langage non-spécifique, etc. C'est donc un travail qui se fait par force "en aveugle".

Le thérapeute est ainsi le seul à savoir ce qu'il fait à la personne. Les techniques devant agir sur l'Inconscient, il est logiquement impossible d'en informer la personne, sous peine d'annuler l'effet des suggestions profondes (dont elle aurait pris conscience). Comme la lumière annule l'ombre...

Il n'en reste pas moins que l'Inconscient reste inconscient, pour la personne comme pour le thérapeute. Les indications de l'Hypnose dissociante sont donc forcément assez mécaniques, elles "réparent" une structure cassée, comme vous l'avez vu à la page des "Champs d'application". On ne peut pas travailler en aveugle sur ce qu'est fondamentalement la personne, sa psyché profonde : la personne ne peut logiquement pas évoluer sans prise de conscience ! L'Hypnose dissociante n'est pas faite pour tout ce qui touche à la "psychothérapie", à la guérison par le renforcement du terrain ou de la psyché de la personne, ce qui écarte tous les soucis d'ordre existentiels, liés à l'histoire de vie ou l'éducation de la personne...

L'Hypnose Humaniste permet une action de la personne elle-même sur son Inconscient - qui ne l'est donc plus à ce moment-là (on parle alors de "système automatique" ou d'Automate) ! Ceci est possible grâce à une technique d'induction hypnotique spécifique, dite "en ouverture", qui permet à la personne d'atteindre un état de "conscience augmentée". Celle-ci peut alors agir sur elle-même... LIRE LA SUITE

9. Y a-t-il un rapport entre les états de conscience atteint en Hypnose Humaniste et ceux que l’on atteint grâce à la Respiration Holotropique ?
Stanislas Grof, fondateur de la Respiration Holotropique, parle "d'état modifié de conscience" pour décrire les états de conscience atteints grâce à cette technique... Or, il est bien connu que "état modifié de conscience" est synonyme d'état d'hypnose ! Le parallèle est donc fait. Evidemment, il ne s'agit pas ici de l'ancienne hypnose dissociante, puisque Stanislas Grof ne vise ni ne produit aucune dissociation ou perte de conscience. On est donc bien dans une forme d'hypnose similaire à l'Hypnose Humaniste, qui permet une ouverture de conscience.

De plus, Stanislas Grof l'explique très bien : "holotropique" signifie qui va vers le Tout. Ce pourrait être aussi la description de ce que produisent les inductions hypnotiques Humanistes : une sensation de reconnexion à soi-même, aux autres et à la Nature.

La technique d'induction hypnotique utilisée est donc très différente (pas de LSD ni de respiration forcée en Hypnose Humaniste), mais l'état de conscience atteint est probablement très proche - simplement plus lucide ou conscient, en Hypnose Humaniste, que lorsqu'on est drogué ou à la limite de l'évanouissement à cause de l'hyperventilation, comme en Respiration Holotropique (que l'on ne peut pratiquer seul, pour d'évidents soucis de sécurité !)...

Un médecin psychiatre bien connu (et que vous reconnaîtrez !) pour ses recherches et publications sur le chamanisme et la Conscience avait même fait, à l'époque, son mémoire de Maître-Praticien en Hypnose sur le thème de "L'Hypnose Holotropique" - nom qu'il avait donné à l'Hypnose Humaniste, pour ses confrères médecins.

Tout comme la méditation, la différence la plus marquante est l'absence en Respiration Holotropique de techniques de soin, de protocoles d'aide, de vision pratique de la vie et de la psyché profonde de la personne... toutes choses que l'on retrouve dans l'approche complète de l'Hypnose Humaniste.
10. Y a-t-il un rapport entre l’Hypnose Humaniste et l’Hyperempiria ?
"Hyperempiria" est le nom donné dans les années 70 par Don E. Gibbons, un psychologue américain, à sa façon d'accompagner en hypnose. Il amène les gens en "expansion de conscience", dans le sens où on l'entendait autrefois (et encore parfois aujourd'hui) : des sortes de "voyages hors du corps", "dans le cosmos" ou "dans les étoiles", à connotations spirituelles. Les gens y rencontrent des "anges", de "l'énergie", etc. d'après ce qu'explique Gibbons lui-même, sur son site.

L'approche n'est pas très connue en France, mais on en reparle sur Internet depuis quelques années… En France, Patrick Drouot faisait ce genre de choses dans les années 1980.

Donc, avec "Hyperempiria" comme dans le livre de Nouvelle Hypnose de Melissa Tiers ("Integrative Hypnosis") lorsqu'elle parle de "expanded awarness", il s'agit toujours d'états "dissociés", puisque comme les auteurs l'expliquent eux-mêmes... LIRE LA SUITE
11. Quelle différence entre Hypnose Humaniste et Pleine Conscience ?
Alors, la pleine conscience est un concept bouddhiste qui consiste à "ramener son attention sur l'instant présent et à examiner les sensations qui se présentent à l'esprit, comment elles apparaissent, comment elles durent quelque temps, et comment elles disparaissent." (source Wikipedia)
La tradition bouddhiste explique qu'il ne s'agit pas que d'une pratique de méditation, mais bien d'une manière d'être au quotidien.

Depuis quelques années, cet état d'être "pleinement présent" est utilisé pour gérer le stress, prévenir les rechutes de dépression et calmer les personnes border-line. Toutefois, il ne s'agit pas de "thérapie", puisqu'elle n'en possède ni les phases (anamnèse, protocoles, etc.) ni les techniques de soin.

L'Hypnose Humaniste est une approche laïque complète de coaching et de psychothérapie. Elle offre l'accès à un état de conscience augmentée, qui peut permettre d'être effectivement plus présent, mais qui ne se résout pas seulement à cela. La Conscience majuscule n'est pas le simple fait d'être "présent" à ce que l'on fait. C'est un champ infini qui relie tout ce qui est... De plus, cet état n'est que le point de départ qui rend possible différentes procédures de soin (thérapie) ou de changement (coaching).

Les points communs entre les deux approches semblent donc être que l'une et l'autre approches peuvent aider la personne sur son chemin d'évolution personnelle et qu'elles maintiennent (ou restaurent) toutes deux son unité psychologique.
La différence est que l'Hypnose Humaniste est une approche complète de soin, possédant une cosmologie de la vie et de la psyché profonde de la personne.
12. Comment se positionne l’Hypnose Humaniste par rapport aux anciennes techniques comme le chamanisme, qui proposent également de travailler avec l’Esprit ?

C'est simple, cela n'a rien à voir : on ne parle pas de la même chose ! Le chamanisme, comme toutes les pratiques anciennes, travaille avec le monde "déjà créé". Les chamans parlent de "plonger dans l'obscurité de ce qui a déjà été créé". Ils ont une pratique d'ordre spirituelle avec un monde "subtil" (esprits, énergie, etc.). Bref, quoi qu'on en pense et sans jugement, cela correspond à notre Inconscient et à l'Inconscient Collectif ("le monde des ancêtres", que certains appellent "l'astral"). On peut y voir la préhistoire de la thérapie moderne, si on veut, mais cela reste quand même très éloigné de la psychologie et de la psychothérapie occidentales - bien qu'il soit à la mode actuellement de tenter de rapprocher ces deux mondes.

De son côté, l'Hypnose Humaniste adopte une approche à la fois très scientifique (pour expliquer ce qu'est la Conscience) et très psychologique (archétypes, symbologie, psychologie profonde, etc.). Elle travaille avec "ce qui génère" toutes choses, d'après ce qu'en disent les physiciens spécialisés, à savoir : l'Information (ce que nous appelons la Conscience). D'un point de vue psychologique, le chamanisme travaille avec l'Ancien, ce qui a existé, ce qui a été créé (passé) ; l'Hypnose Humaniste travaille avec Ce Qui Crée, avec le présent et le futur. C'est à l'opposé du chamanisme, bien qu'évidemment si on travaille "en Conscience", c'est pour réparer ou soigner nos blessures profondes, forcément logées dans ce vieux monde de l'Inconscient et de la mémoire collective.

Enfin, ces deux approches étant complémentaires, comme le Ciel peut l'être à la Terre, les personnes qui aiment le chamanisme aiment et pratiquent souvent aussi l'Hypnose Humaniste, il n'y a pas de contre-indication, pourvu que l'on sache ce que l'on fait.

13. Y a-t-il des livres sur l’Hypnose Humaniste ?
Bien sûr ! Vous trouverez de l'Hypnose Humaniste dans la plupart des livres d'Olivier Lockert.
Si vous souhaitez un livre "pour découvrir", le plus facile (mais très complet aussi) est de toute évidence : "L'Hypnose Humaniste pour les nuls". Ne vous laissez pas arrêter par le titre, c'est vraiment un ouvrage très bien conçu, que vous soyez à la recherche de thérapie, de coaching ou que vous souhaitiez vous former, pour vous-même ou professionnellement.

Pour aller plus loin (ou pour une découverte plus poussée), le livre publié aux éditions Courrier du Livre : "L'Hypnose Humaniste" sera tout indiqué. Il reprend les bases et techniques du cours complet donné à l'IFHE - c'est même le support de cours pour les élèves !

Ces deux premiers livres sont très complémentaires et nous ne saurions trop vous recommander de les lire tous les deux. Les exemples données sont différents (pour les inductions, les techniques, etc.).

Le livre blanc "Hypnose Humaniste" publié aux éditions IFHE est quant à lui un peu plus compliqué à lire, il se destine surtout aux personnes déjà formées en Hypnose Humaniste.

Enfin, le livre "Psychothérapie" de Patricia d'Angeli est dédié à la "Thérapie Symbolique Avancée", une des principales techniques de l'Hypnose Humaniste. Il est agréable à lire, plein d'exercices et accessible à tous.

Les romans "Créateurs de Réalité" et "Hypnose, le voyage intérieur" vous permettront de plonger de manière vivante au cœur de la philosophie de l'Hypnose Humaniste (ce sont les démonstrations romancées des techniques d'hypnose thérapeutique).
Et si vous recherchez des récits de guérisons par l'Hypnose Humaniste, le livre "Miracles Quotidiens" en contient tout un chapitre...

Si vous débutez en hypnose, la lecture du livre de référence "Hypnose" (vendu dans plus de 60 pays) vous sera toujours utile, pour les bases techniques.
Il est bénéfique, pour votre pratique de l'Hypnose Humaniste, que vous ayez un minimum de connaissance pratique de l'hypnose ordinaire ("classique", "éricksonienne", "nouvelle"), ceci afin de bien connaître et maîtriser les phénomènes inconscients.

En parallèle, un bon praticien de l'Hypnose Humaniste se doit d'avoir une bonne connaissance générale des domaines annexes, scientifiques ou psychologiques. Jetez un œil à notre Bibliographie pour compléter vos connaissances.
14. Je bloque sur l’application des techniques de l’Hypnose Humaniste, pouvez-vous m’aider ?

L'Hypnose Humaniste agit sur des bases qui ne nous sont pas encore habituelles. Nous avons appris à penser en "dissociation", en ignorant la plus grande part de nous-même. Tout comme nous avons longtemps cru que l'univers était seulement constitué de tout ce que l'on pouvait voir, toucher, etc. nous sommes habituellement focalisés sur le monde matériel - avec parfois une ouverture sur l'Inconscient, pour les plus "psychologues" d'entre nous. Ceux qui acceptent l'existence de "ce qui ne se voit pas" étaient considérés comme des marginaux... La croyance matérialiste renforçait la brisure originelle entre notre esprit conscient et le monde autour, entre notre ego personnelle et notre plus grande Conscience.

Or, depuis un peu plus d'un siècle - et c'est devenu très connu aujourd'hui - on sait que l'univers concret et palpable ne représente que moins de 5% de l'univers global (particules baryoniques) ! 95% du monde dans lequel nous vivons est donc invisible et de nature inconnue (matière noire, lumière noir). A lire ici. C'est là, cela nous constitue, mais on ne peut pas le voir...

Les physiciens parlent désormais d'Information, pour décrire le substrat de toutes choses créées, physiques ou non (comme nos émotions, par exemple). Nous préférons le terme plus psychologique de "Conscience" (d'ailleurs déjà utilisé il y a 2400 ans par Platon pour désigner le "monde des Idées", qui correspondait parfaitement à la définition actuelle de l'Information). C'est ce monde d'Information que nous avons à redécouvrir et à utiliser au quotidien. Notre plus grande Conscience, individuelle et pourtant "une" avec le Tout. A lire ici.

Il est compréhensible que cela ne se fasse pas aussi simplement que ça. Il est moins facile de retrouver le contact, l'union avec notre grande Conscience, que d'utiliser la fracture qui est en nous et qui nous rend inconscients depuis toujours. Voilà pourquoi une induction hypnotique peut se faire en quelques minutes, mais qu'une induction Humaniste "en ouverture" prend entre 10 et 20mn, selon les personnes.

Pour agir efficacement en Hypnose Humaniste, vous devez parvenir à un bon alignement, même basique, entre le conscient, l'Inconscient (corps, émotions, mental) et votre Conscience majuscule. Une bonne compréhension de la "géographie psychologique" et l'aide d'une personne ayant déjà fait le chemin vous seront aussi des plus utiles. Puis, lorsque vous aurez trouvé le "déclic", vous n'aurez plus besoin de personne et vous pourrez agir avec facilité sur vous-même et votre vie.

Dans l'esprit de l'Hypnose Humaniste, qui prône l'entraide et la reconnexion (en soi-même et avec les autres, bien sûr), nous ne pouvons donc que vous conseiller de vous exercer avec d'autres personnes - soit des ami/es de formation, soit votre thérapeute Humaniste, soit un superviseur Humaniste.

Si vous avez lu les deux romans "Créateurs de Réalité", vous pouvez aussi visiter le site internet réservé aux lecteurs. Différents articles et une page de Questions-Réponses vous apporteront d'autres informations.

15. Existe-t-il un forum officiel de discussion sur l’Hypnose Humaniste ?
Bien sûr, il existe actuellement quelques listes et forums de discussion "non officiels" sur internet, mais le seul qui soit géré par les fondateurs de l'Hypnose Humaniste est le groupe Facebook "Hypnose Humaniste". Cet espaces internet offre des discussions intelligentes, respectueuses et humaines, ce qui est malheureusement rare sur internet... Le groupe est donc assez calme.

Dans tous les cas, préférez un groupe de discussion où interviennent des personnes réellement formées en Hypnose Humaniste, afin d'avoir un avis direct, et non les jugements sans fondement de personnes non-formées (et qui, souvent, ont un a priori dicté par le "commerce" plutôt que l'aide à son prochain...).
16. Quelle est la différence entre l’Hypnose Humaniste et le Core Gem ?

"Core Gem" est une appellation qui sort d'un roman : "Créateurs de Réalité". L'histoire de ce livre sert de prétexte à différentes démonstrations (romancées) des techniques d'Hypnose Humaniste. En filigrane est exposée une vision de la vie que pourront adopter les personnes en recherche de développement personnel.

L'Hypnose Humaniste est donc une forme d'hypnothérapie, telle que décrite sur ce site. Tandis que le "Core Gem" (littéralement : "Joyau Intérieur") est la description d'un art de vivre au quotidien. Cela n'a rien à voir. La première s'enseigne, s'apprend, est un métier ; le second se développe à titre personnel, pour soi-même. Il ne peut pas exister de formation ou de consultation en "Core Gem", cela n'aurait aucun sens...

La philosophie du Core Gem n'est donc pas thérapeutique, mais elle peut être adaptée au soin de la personne (et ça, c'est l'Hypnose Humaniste). On y parle des origines de la Vie et de la mission que chacun peut avoir dans l'existence, de l'art de "créer sa réalité" et des conséquences concrètes d'une vision holistique de la Vie.

17. Comment l’Hypnose Humaniste explique-t-elle les conflits qui enflamment l’Humanité depuis toujours ?

Vaste sujet !

Réponse rapide, donc, selon la vision existentielle de l'Hypnose Humaniste, pour vous donner quelques voies de réflexion :
- La plupart de nos soucis viennent d'une vision dissociée de l'existence. Nous avons tellement longtemps été habitués à penser en "séparé" (moi/les autres) qu'il nous est très difficile de faire marche arrière et de penser en "union de conscience"...
- Conséquence malheureuse de cet état de fait : les êtres humains ont tendance à projeter à l'extérieur ce qui est à l'intérieur d'eux. Par exemple, nous avons tendance à projeter notre part d'ombre sur les autres : je croise quelqu'un qui dit ou fait quelque chose qui résonne en moi. Aussitôt, au lieu de reconnaître cette résonance intérieure, je juge l'autre comme "idiot", "agressif", "malfaisant", etc. Et je vais faire au mieux pour le faire changer, cesser d'être ainsi, voire carrément le faire disparaître !
Voulant changer mon ombre (ce qui est normal et compréhensible) et à cause de mon aveuglement, je m'en prends à autrui...

Psychologiquement, tous les conflits, de couple, de voisinage, entre amis ou entre pays, ont la même cause : on projette sur l'autre ce qui est en nous et, voulant guérir cette ombre, on va chercher à changer l'autre, à le faire disparaître, quitte à le tuer dans le cas des guerres.

Si nous ne pensions pas en "dissocié", cela n'arriverait pas : nous pourrions nous reconnaître "tous Un" et voir en l'autre notre reflet. Pour nous sentir mieux, nous travaillerions sur nous, plutôt que de vouloir changer le monde. C'est le but de l'Hypnose Humaniste : aider chacun à s'améliorer, pour améliorer le monde en reflet. C'est un travail individuel (Hypnose) pour l'Humanité (Humaniste).